12. EI - Руна

EOH/EIHWAZ (ЙО/ЭЙВАЗ). EI - РУНА - "НЕПРЕРЫВНОСТЬ ЖИЗНИ"

Руна EOH ассоциируется со священным деревом Иггдрасиль - это одновременно и Древо Жизни, и Древо Познания (вспомните предание о происхождении самих рун). Энергия ЕОН осуществляет связь между миром Духа, миром Подсознания и миром материальной реальности. Это одновременно проводник идей и источник Силы.

Руна ЕОН указывает на то, что жизнь не исчерпывается границами физического существования, а человек представляет собой нечто большее, нежели его бренная оболочка.

Эйваз символизирует мировое древо – Иггдрасиль. Но помимо этого, она также напоминает позвоночник – опору всего тела. Эйваз – это духовный аналог позвоночника, точно так же как Иггдрасиль, поддерживающий все мироздание, можно уподобить позвоночнику вселенной. Позвоночник человека состоит из двадцати четырех позвонков (не считая сращенных крестцовых и копчиковых), что сразу же вызывает ассоциацию с двадцатью четырьмя рунами общегерманского Футарка.

Дерзанье – залог победы. Или не духом дерзанья прославились в мире народы Севера? А дерзанье, между прочим, самым непосредственным образом связано с символикой этой руны. Эйваз традиционно ассоциируется с охотой, в первую очередь – охотой с луком и стрелами, которые делали из тисового дерева. А охота всегда была уделом смельчаков, особенно в древности. Сила этой руны – в мощи и напористости. Под влиянием Эйваз можно очертя голову броситься в любую авантюру. Это руна действия, борьбы, настойчивости и выносливости. "Дерзай!" – говорит она.

Руна Йера отмечает поворотную точку, в которой инволюция (нисхождение духа в материю) уступает место эволюции (восхождению материи к духу). Эйваз – движущая сила эволюции на данном этапе космологического процесса. Сообразуясь с состоянием мироздания на данный момент, Один приносит себя в жертву на ветвях Иггдрасиля. Первым из всех живых существ совершив добровольный шаг по пути эволюции, он превзошел себя и преобразился из Игга в Одина. На психологическом уровне Эйваз нередко ставит человека в трудное положение. Под ее влиянием мы попадаем в некое "подвешенное" состояние, вызванное либо противоречивыми эмоциями, которые необходимо примирить, объединить и превзойти, либо сложным выбором между двумя равноценными противоположностями.

С Эйваз ассоциируются два бога – Один и Улль. О связи Одина с Эйваз-Иггдрасилем мы уже знаем: этот бог превзошел ограничения жизни и смерти и вкусил от обоих этих состояний, пребывая между ними во время испытания на древе. Именно благодаря этой жертве Один обрел знание рун, а также стал вождем Дикой охоты – получил способность свободно путешествовать между мирами жизни и смерти. Улль же связан с этой руной по той причине, что его почитали как бога охоты.

Эйваз - очень интересная, необычная, даже неожиданная руна. Символически она соответствует Венере, одному из самых сложных астрологических символов. Современные астрологи не жалуют эту планету особым вниманием. Они больше любят Сатурн, Плутон, в крайнем случае Юпитер. А что Венера? Афродита, красота, гармония, баланс, интересы - и ладно. В действительности Венера - это ценности в самом широком понимании. Мы редко понимаем чувство красоты, чувство прекрасного как синоним законности и натуральности развития. Красивость сама по себе ценна тем, что она соответствует неким правильным построениям. Они неформальны, неисчисляемы, неразгаданны. Они могут только переживаться, чувствоваться. Люди, в картах которых сильная Венера, очень тонко чувствуют грань красивого и безобразного, грань пошлости и искусства, грань халтуры и безупречности, но объяснить этого они не могут. Человек с непроработанной или пораженной, или слабой Венерой не чувствует подобных нюансов и тонкостей. Он не рисует, он смотрит на то, что дадут, скажет, что подскажут.

В свете руны Эйваз открывается особая глубина, особое измерение Венеры, сакральное и очень глубокое. Она приобретает космическое звучание. Эйваз показывает глубину и вершинность венерианского принципа. В древних цивилизациях не было культов, в которых бы не уделяли особого внимания умиротворяющему, упорядочивающему женскому началу. Древние прекрасно понимали, что Венера учит людей быть людьми. Человек должен в той или иной форме поклоняться красивому, гармоничному началу, для того чтобы выстоять в хаосе дней, имея перед глазами образец совершенства, живого, подвижного, различного в каждый момент времени.

К сожалению, сейчас Венера ушла из многих сфер жизни. Ушло само понимание чувства как единственной основы для синтеза. Исчезло понимание того, что переживание, глубокая эмоция, эмпатическое сопереживание с тем, чем мы занимаемся, - только это дает возможность гармонизировать процессы жизни. Человек общается с миром через Марс, Меркурий, через императивное давление солнечной энергии, пусть собирающей все воедино, но не вносящей порядка. Солнце - это царь. А Венера - это хозяйка, причем в своей высшей ипостаси. Это начало, наводящее порядок, расставляющее все на свои места, начало музыкальное, симфоническое, полифоническое, многоцветное. Венеру можно сравнить с холстом, в котором важна каждая деталь: интенсивность цвета, форма пятен и их взаимное расположение и т.д.

Эйваз говорит о такой космически торжественной, возвышенно звучащей Венере: совмещение несовместимого, динамическое взаимодействие противоположных начал.

Чаще всего препятствия на пути человека связаны с тем, что он упирается лбом в одно место, связывает себя с одним полюсом окружающей или внутренней действительности, не видя другого полюса. Благодаря Эйваз человек имеет возможность отойти от препятствия и увидеть обходной путь. Знания, сгармонизированные в опыте, позволяют ему каждую минуту помнить, что выход есть в любой ситуации. Но его нужно почувствовать. К нему нужно присмотреться, попытаться нащупать, но не методом проб и ошибок, расшибая дверь лбом, а просто отказавшись от насильственного преодоления препятствий, рассматривая ситуацию более целостно и синтетически.

Венера говорит о том, что в каждом событии переплетены полярные силы. Если мы не можем преодолеть одну силу, значит надо прибегнуть к помощи другой. Если мы не в состоянии обойти препятствие слева, мы должны попробовать обойти его справа. Любое событие позволяет подойти к нему с разных сторон. Дело в том, чтобы почувствовать, эмоционально понять то, с чем мы столкнулись. Однако мы воспринимаем препятствия как непреодолимые. Наш разум зацикливается: вот стена или дверь, которую надо пробить, но вполне возможно, дверь просто открывается в другую сторону.

Серьезное препятствие связано с потерей баланса, с невниманием ко второй стороне явления.

Венера символизирует срединный путь. Она позволяет проходить по тонкой ниточке между двумя безднами, минуя как левую, так и правую крайности.

Важнейшим моментом для осознания является то, что Венера призывает согласовывать свои действия с действиями окружения. Ценности, символизируемые Венерой, это эгрегорный феномен, потому что они всегда надчеловечны, надындивидуальны. Получая руну Эйваз, мы должны подумать о том, насколько мы согласовали свою действительность с окружающей действительностью, насколько целесообразна наша работа в более широкой системе, в которую мы включены. Речь идет о согласовании ритмов, векторов действия и количества затрачиваемых усилий. Венера призывает согласоваться с целым. Человек никогда не бывает одиночкой. Он всегда представитель какой-либо системы, большей, чем он сам. И любое событие, любая ситуация, имеет смысл не только для нас самих, но и для целого, которое мы представляем в этой ситуации.

Большинство человеческих трудностей проистекает из-за зацикленности на себе, на своем мнении, на ограниченной точке зрения. Венера призывает открыть поле восприятий, оглядеться вокруг. Может быть, не стоит ломиться в открытую дверь, а просто открыть ее в другую сторону. Нужно почувствовать некий более широкий контекст, в котором мы действуем. Это не интеллектуальная операция, а переживание, эмпатическое вживание в ситуацию. Существуют не просто "я и ситуация", а существует целое: я как его представитель и преграда, которую, согласно влияниям целого, мне нужно преодолеть. Когда человек чувствует такую связь с более широкими программами, когда он учится отвлекаться от формул неудач и переживать более широко, почти всегда оказывается, что его взгляды перестраиваются, и он действительно находит выход. Вот почему Рерих призывал к красоте, называя этот путь срединным путем гармонии.

Хорош тот человек, который поступает красиво, действует сбалансированно, на основе синтетических представлений, и не только от себя, но как посланник целого, как представитель более широкой системы, как эгрегорный проводник. И тогда все получается красиво. У такого человека есть защита, потому что он находится в связи с эгрегором. К нему, наконец, приходит понимание пути. Воспарив повыше и взглянув на ситуацию глазами целого, он способен уловить извилистый срединный путь, который никогда не бывает прямым и который с личной позиции просто невозможно увидеть. Венера - это своего рода крылья. С их помощью человек поднимается над ситуацией. Но он поднимается не интеллектуально, а чувственно.

К сожалению, в большинстве случаев эмоциональные переживания мы связываем лично с собой. Беда эгоической замкнутости на самом себе берет начало не только в рассудке, но и в чувствах. Мы осязаем лишь себя, чувствуем лишь себя. А эгрегорные влияния, большие программы остаются где-то в стороне. И мы переживаем, чувственно воспринимаем свою изолированность. В этом заключается колоссальная ошибка: мало того, что люди представляют себя отдельными, они еще и переживают себя отдельными.

Красота и гармония существуют на основе целого. Целостность и красота - это синонимы. При столкновении с препятствием, при необходимости обрести защиту, при надобности изыскать срединный путь человек должен стать больше, но не раздуться, а открыться, измениться, объединиться с тем, что происходит не только с ним, но и вокруг него. И тогда стены рушатся. Он ступает на тропу, которую раньше не видел, будучи в изолированном состоянии.

Меркурий и Венера - взаимодополняющие начала. Их синтез, синтез вычисления и интуиции, порождает разум. Нельзя назвать разумным человека, обладающего просто большим количеством формальных знаний и умеющего их комбинировать. Не является разумным и тот, кто не может прислушаться и понять другого человека, кто не вглядывается нам в глаза и не пытается осознать, что мы тоже живые. Венера и Меркурий - это два начала, благодаря активизации которых человек очень эффективно ориентируется и действительно проходит теми путями, которые ему надлежит пройти. Без Венеры, без эмоционального сопереживания миру, без эмпатического встраивания в целое правильного пути не найти.

Чувство, переживание основывается на эмоциях. Эмоции генерализуют наше состояние. Они интегрально охватывают организм. Природа переживания есть нечто объединяющее, синтезирующее. Мысль разделяет, конкретизирует, растаскивает, разотождествляет. Эмоция производит обратное. Она соединяет, делает разъединенное целостным. Не найти срединного пути без Меркурия и Венеры. Они должны быть синтезированы. Но предпочтение отдается все-таки Венере. Чувство, особенно очищенное, натренированное, развитое, оно выше и тоньше. Разум слишком грубый инструмент.

Эйваз говорит о том, что каждая конкретная цель должна быть согласована с судьбой. Наша судьба - это мы сами, разворачивающиеся во времени. Когда мы соподчиняем цели с судьбой, со стратегией жизненных достижений, со стратегией жизненного роста, то мы фактически объединяем их с самими собой. Часто люди занимаются тем, что выполняют не свою работу, стремятся не к своим достижениям, интересуются не своими фактами. Руна Эйваз призывает сопоставить то, что ты делаешь сейчас, с тем, что ты вообще делаешь на Земле. Если человек эмпатически, эмоционально постигает в данный конкретный момент линию своей судьбы, он безошибочно находит ответ на поставленные перед ним вопросы.

Человек эффективен только тогда, когда он действует по необходимости. Эту необходимость диктует ему его собственная судьба, которую он ощущает в себе и которая есть он сам. Мы удачливы, успешны, результативны и счастливы тогда, когда каждый шаг в большей или меньшей степени соотносится с целым, с генеральной линией нашего развития. Такое соотнесение не является простой процедурой. Ее невозможно осуществить с помощью рассудка. А вот венериански почувствовать можно на примере оппозиции: мое - не мое, нужно - не нужно, хочу - не хочу, лежит - не лежит душа, нравится - не нравится. Включение подобных оппозиций по Марсу, импульсивно, не дает эффекта. Венера требует определенного спокойствия, умиротворенности. Венера настаивает на том, что эти эмоциональные чувствования должны протекать на фоне расслабленного ума, оставленного интеллектуального разговора. Она приносит человеку заинтересованность. И он обретает защиту, исходящую от судьбы или, согласно терминологии А.Подводного, от личного кармического эгрегора, высшего в жизни человека.

Для безошибочного действия в ситуации Эйваз необходимо взойти на вершину, с которой видна вся наша земная жизнь, после чего мы поймем, что делать и делать ли вообще. Сердце чувствует необходимость любого действия. Но не только для себя или для других, а для исполнения своей миссии. Рациональный анализ здесь вряд ли возможен. А вот венерианский, чувственный анализ доступен любому человеку. Подобного рода медитации должны всегда возникать в ситуациях затруднений, в ситуациях нежелания действовать. Например, согласно установке окружения, человеку надо что-то сделать. Но его обуревает лень. Он не в состоянии поднять руку. Венерианский анализ показывает, что ему это действительно не нужно. Но в этом он должен честно себе признаться.

Венера - это еще и соблазн отказа от прохождения трудных мест, соблазн лени. Когда человек анализирует лень с позиций надобности своей судьбы, он вдруг преодолевает ее, понимая, что где-то глубоко в душе живет тонкий, тихий императив: "Родной, это надо будет сделать. Не сегодня, так завтра. Не завтра, так через год". И человек сердцем чувствует, что действие неизбежно - против лома нет приема - и спокойно приступает к работе даже при внешнем нежелании.

Эйваз учит человека соотносить текущий момент со всей стратегией жизни. Жизненная стратегия живет в нашем сердце. На самом деле мы всегда знаем, куда идти, как поступать, что делать. Беда в том, что мы редко к этому прислушиваемся. Мы исходим из рассудка и завершаем анализ на рассудке. Мы избегаем венерианских медитаций, потому что они непривычны. Нас не учили слушать музыку. Нас не учили молчать, созерцая восход, вслушиваться в ритм стихов, не понимая их рассудком. Как всякий ленивый ученик, мы избегаем осваивать этот новый стиль душевной деятельности. А он необходим. Когда выпадает руна Эйваз, он необходим трижды, ибо эта руна приказывает: "Ты получишь и защиту, и энергию, и направление; ты совершишь выбор и пойдешь правильным путем только в том случае, если отвлечешься от ситуации, воспаришь над ней и рассмотришь ее в общей мистерии своей судьбы".

Правильный выбор цели гарантирует точное попадание в нее.

Мы счастливы, удачливы, успешны только тогда, когда стремимся к тому, что нам действительно нужно. Если что-то не получается уже в который раз, значит следует задуматься: "А может, мне не туда? Может быть, и двери-то нет? Во всяком случае, для меня она закрыта. Попробовать в соседнюю комнату зайти? Или сегодня выходной и надо ждать?" В любом случае правильный выбор цели в соответствии с нашей судьбой обеспечивает стопроцентное попадание в нее. Если мы все-таки промахнулись, значит выбрали не ту цель.

Почему так важен венерианский анализ? Почему так важно эмоциональное обращение к императивам своей души? В жизни часто бывает, что ценности нам навязывает окружение. Нам постоянно твердят над ухом: "Стремись к этому. Делай то. Для тебя важно..." Поначалу мы просто слушаем, пытаемся как-то сопротивляться. А потом привыкаем за долгие годы. И навязанное становится нашей целью. Например, общераспространенный феномен одиноких женщин. Им долгое время объясняли, что надо стремиться к семье, заводить детей и т.д. Тем не менее женщина остается одна и страдает. Но однажды она понимает, что она не хочет этого сотрудничества, что у нее есть другие формы взаимодействия, другие интересы. Причем не чувствует никакой неестественности. У нее все хорошо. Есть люди, напротив, жизненно нуждающиеся в семье. Как бы плохо и сложно им ни было, они все равно будут туда лезть. Ибо внутренне они знают, что для чего-то это им нужно.

Примером эйвазной медитации является ответ на вопрос "А нужно ли мне...?" Под Эйваз речь идет о выборе. Его должен совершить сам человек. Это не значит, что почти всегда мы будем отвечать: "Не нужно". Но в нашей жизни много бесполезных, бессмысленных вещей, явлений и программ. Словно прилипала, они тащатся за нами, цепляются за людей, мешают жить, делают нас идиотами. Мы никак не хотим освобождаться от них. А потом с болью и кровью приходится отрывать эти программы, потому что они каким-то странным образом вживаются в нас, присасываются, врастают. И потом уже, лет в 65, понимаешь, что многое сделано зря и что можно было пойти другой дорогой. Чтобы не было сожалений и даже повода к таким размышлениям, имеет смысл почаще задумываться над венерианским самоопределением, стремиться постичь свой путь. На уровне рассудка это звучит как абстракция. На уровне Венеры - это реальное переживание: хочу - не хочу, пойду - не пойду, нужно - не нужно, мое - не мое.

Прелесть и тайна чувства заключается в том, что при спокойном углублении оно действительно дает ответ. Не словесный, а в виде желания или нежелания: "Не знаю, зачем нужно. Но сердцем чувствую, что это мое." Дар чувства дан от рождения каждому человеку, Венера есть в каждом гороскопе. Но этот дар должен быть освоен, приведен в действие. Для этого необходимо постоянно обращаться к Венере, то есть размышлять о собственной жизни.

Еще один девиз Эйваз: все сомнительные ситуации можно и нужно предвидеть и предотвращать.

Эйваз символизируется деревом: корни внизу, ветви вверху, грубый ствол, тончайшие цветы, одни ветви на юг, другие на север - и все остается целостным, единым. Дерево вмещает в себе все возможные оппозиции. Оно является фокусом синтеза. Человек живет, движется, перемещается в огромном смысловом пространстве. Оно вмещает и внутренний, и внешний мир событий. Эйваз помогает почувствовать связанность всех осей, всех векторов перемещения. Эйваз призывает уподобиться дереву, синтезировав все оппозиции. Получая Эйваз, человек должен собраться, скоординироваться, но не рационально, а в переживании, почувствовать себя целостным. И тогда он начинает видеть, что нужно, что не нужно, куда дальше идти и как действовать.

Современная цивилизация приучила человека к взрывному развитию, как на заправочной станции: взял силу (бензин), залил и пошел дальше. Точно так же он относится к знанию, к опыту, к учебе, к контактам с людьми, к любым возможностям. Человек по-марсиански пытается что-то захватить, получить, приобрести. Это развитие символизируется глаголами: получить, захватить, присвоить.

Существует иной путь развития, соответствующий Эйваз, Венере. Органическое развитие через усвоение полученного. Такой человек выше всего ставит собственную целостность, а не объем приобретенного. Пища, начиная от физических продуктов и заканчивая знаниями и озарениями, поступает в его организм последовательно и терпеливо включается им в свою собственную целостность. Взрывное развитие опасно тем, что человек, получая часто и много, не в состоянии переварить (или организовать) полученное. Его раздирают внутренние противоречия. Он не в состоянии балансировать между противолежащими позициями, между противоречивыми импульсами. Венерианское развитие позволяет сохранять большую устойчивость и при этом брать для развития только то, что действительно необходимо.

В каждый момент времени, в каждой ситуации человек должен приобрести что-то конкретное, жизненно необходимое ему для дальнейшего роста, не количественного, а органического, качественного возрастания. Росток превращается в стебель. Стебель дает бутон. Бутон раскрывается и превращается в плод и т.д. Нельзя весной вылить на растение всю воду, которую оно должно получить в продолжение всего цикла развития. Нельзя вложить в почву все удобрения и при этом не сжечь растение. Все должно поступать в нужных количествах и в нужное время.

Руна Эйваз напоминает человеку о необходимости органического, естественного, поэтапного роста, потому что только в этом случае человек сохраняет стабильность, устойчивость, целостность, остается защищенным, легко балансирует в пределах приобретенных ценностей. Про таких людей говорят: "Он знает свое место и то, чего он хочет от жизни."

Серьезный соблазн - идти по взрывному марсианскому пути. Лишняя информация исторгается организмом. Чрезмерные силы не столько помогают двигаться, сколько разносят организм в щепки, нарушают ход событий и в результате вызывают острую неудовлетворенность собой и жизнью. Органическое развитие сопровождается мелкими перестройками, малозаметными кризисами, спокойными периодами преобразований и в общем-то приносят гораздо большее удовольствие, нежели взрывное развитие.

Как определить путь органического развития? Через предпочтение.

Человек пребывает в поле действия сил. Живой организм всегда направлен от чего-то к чему-то. Предпочтение - это процесс выбора того, что тебе нужно, и отказа от того, в чем нет нужды. Предпочтение нерационально по сути. Это интуитивная, эмоциональная, глубинная, эмпатическая, почти физиологическая реакция человека на два предложенных стимула. Когда мы хотим двигаться по пути органического развития, когда мы стремимся определить зону ближайшего роста, тогда нужно обращаться к предпочтениям. Другое дело, что предпочтение является очень тонким инструментом. Человек должен научиться слушать себя, разумеется, не до навязчивости, чтобы это не превратилось в паранойю и привязанность к каким-то туманным внутренним состояниям. Очень часто люди, которые любят взывать: "Слушай голос сердца твоего", - слушают на самом деле неизвестно что (в основном то, что им хочется слышать). Предпочтение требует высокой внутренней честности. Наш организм, тело, душа - они всегда осведомлены о том, что нам нужно, лучше, чем наш разум или рассудок.

Реакции отвращения, негодования, неприязни, болезни и т.д. также связаны с предпочтениями. Неприятное состояние организма сигналит нам о том, что не является необходимым, чего мы должны избегать.

Чем внимательнее и ответственнее мы относимся к анализу своих тончайших предпочтений, тем грамотнее мы выбираем свою извилистую, витиеватую дорогу жизни. Критерием определения правильности пути является не ментальная формула, не закостенелая установка разума в виде девиза "Так надо", а сам человек, когда вопиет все его существо: "Так не надо!" Но он все равно прет напролом, набивает массу шишек, так и не дойдя до цели.

Вместо неживого стержня ментальной установки мы должны взлелеять очень тонкий индикатор предпочтения, спрашивать себя, обращаться к себе, уважительно вести диалог с телом, с душой, с Высшими силами (как угодно это назовите), сверять свое продвижение с картой, с советчиком, который живет внутри нас. Когда мы знаем о феномене предпочтения, когда мы помним о руне Эйваз, о том, что Венера помогает эмоционально нащупать свой путь, мы гораздо проще проходим многие испытания, легче, светлее переживаем неизбежные события. Очень многие ситуации, неприятные и обязательные могут быть смягчены за счет Венеры, за счет тонкого понимания, плавного, грамотного изменения ритма прохождения тех или иных препятствий.

Человек безошибочно выбирает путь, если отдает предпочтение стратегическим программам, которые он ни разумом, ни интеллектом не может понять, но о которых говорит ему сердце.

Эгрегор - это не садистская структура. Это не что-то или кто-то, наслаждающийся нашими страданиями и вкушающий наше раздражение и слезы. Наш эгрегор как раз заинтересован в том, чтобы нам было хорошо, чтобы мы были счастливы. Беда в том, что мы не слушаем его голос. Мы слушаем что угодно: советы окружающих, плоские книжные формулы и принимаем скоропалительные решения - не по наитию, нам просто вожжа под хвост попала. Если мы начинаем слушать венерианские каналы связи с эгрегором, его чистый высокий голос, все время разный, ситуационно оправданный, то мы становимся счастливее, потому что эгрегор заинтересован в нетравматическом прохождении нами жизненного пути. Он заинтересован в том, чтобы мы сохранили больше сил, чтобы мы больше действовали, чтобы наши действия были более эффективными.

Эмоциональное равновесие, человеческое довольство и удовлетворение - это ценности и для эгрегора, потому что мы являемся не просто его детьми или родственниками, мы есть его часть. Поэтому считается, что телесные издевательства над собой, всякого рода аскезы, плоские и туповатые умственные упражнения вроде насилования памяти или развития зрения до дикой головной боли, - все эти вещи противоестественны. Эгрегор всегда предсказывает зону ближайшего развития. Он всегда наставляет относительно следующего шага. Нужно только научиться слушать его не рассудком, а венериански: через переживание вести диалог с эгрегором. Для этого необходимо определенное, очень тонкое, но реальное внутреннее усилие.

Эйваз – одна из самых могущественных рун, способных послужить стержнем связанной руны. Самый красивый символ – это Йера, обвивающая Эйваз. Медитация на такую связанную руну возвышает и очищает дух.

ЕI - руна, ЙО - энергия роста, поддерживающая дикие растения. Она присутствует в спинномозговой жидкости, придающей крепость позвоночнику. Обладает качествами гибкости и выносливости.

ЙО - НЕПРЕРЫВНОСТЬ ЖИЗНИ

Мотивация. Новые начинания. Управление. Умение. Прочность. Долголетие.

ЙО связывает бренность нашего физического бытия с бессмертием нашего духа. Это сила природы, покоряющая смерть! Посредством этой силы мы можем преображать свою жизнь, воспринимая духовное в физическом и обретая истинную духовность в рутинных занятиях повседневной жизни.

ПОТЕНЦИАЛ: Преемственность, присущая процессам трансформации и развития.

КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Поддерживающая энергия, выносливость, долголетие.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна, когда вы нуждаетесь в просветлении. Показывает, как воплотить ваши идеи в практической действительности; дает надежду на будущее.

ВЫЗОВ: Если вы хотите чего-то достичь, то не медлите. Осуществляйте задуманное. Эта руна поможет вам дотянуться до звезд!

Когда мы подвергаемся испытаниям, мы собираемся с силами, чтобы предотвратить блокаду и поражение. В то же самое время мы развиваем в себе внутреннее неприятие поведения, порождающего стрессы в нашей жизни. Если на вашем пути возникает препятствие, имейте в виду, что даже задержка может послужить на благо. Не стоит чересчур напористо рваться вперед, поскольку сейчас - не то время или не та ситуация, когда вы посредством вашего действия добьетесь ощутимых результатов. Эйваз советует проявить терпение: никаких лихорадочных действий, никаких действий по принуждению, никаких сожалений об исходах. Эта Руна говорит о трудностях, которыми может быть ознаменовано начало новой жизни. Часто она предвещает период ожидания: для того, чтобы источник наполнился водой, чтобы плоды созрели на ветви, нужно время.

Настойчивость и предусмотрительность требуются ныне. Способность заранее предвидеть последствия своих поступков есть отличительный признак мудрого человека. Предупредите предполагаемые затруднения посредством правильного действия, говорит эта Руна. Ведь мы должны быть теми, кто решает, даже в большей степени, чем теми, кто действует. Когда решение осознано, действие не требует усилий, поскольку тогда сам универсум служит опорой нашему действию и дает ему возможность совершиться.

Магические значения

Эйваз - руна Защиты или - точнее - руна Обороны, руна "отвращающих сил" и преодоления, с чем и связано ее магическое применение: помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и магических или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, некоторые авторы рекомендуют использовать эту руну, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту.

Следует, однако, помнить, что эта руна связана с глубинными пластами магии, и потому использование ее далеко не всегда так просто, каким может показаться, и в ряде случаев, та защита, которую вы ожидаете от этой руны и которую вы получите, может оказаться несколько неожиданной, а иногда - и странной...

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ РУНЫ ЭЙВАЗ

Венерианский принцип принимает различные ипостаси. Поэтому Венера очень пестро и неоднозначно представлена в мифологии у разных народов. Скандинавская Фрей - госпожа, хозяйка - лунная хозяйственная ипостась. Анахит персов - дочь творца, распоряжающаяся силой отца Солнца, как ворона в мультфильме: этому дала, тому не дала. Лакшми - счастье, красота, гармония - нептунианский принцип.

Особое место Венера занимает в египетской мифологии. Здесь наиболее отчетливо явлена Венера на столкновении Луны, Сатурна и Нептуна в образе Изиды. Ее называют богиней плодородия, вод и ветра. Расшифровывается очень легко. Плодородие - Телец. Вода - Рыбы. Ветер, воздух - Весы. Изида является высшим женским божеством Египетского пантеона. В ней представлены все три женские потенции.

Римская Флора, славянская Лада (расцвет, помолвка, объединение начал, супружеское согласие) - все это Венера.

Кстати говоря, древо жизни как оккультный символ - это женская фигура. В славянском фольклоре он символизирован ивой, гибкой, легко гнущейся, плетущейся. Как ни странно, кроме дуба и тиса, все деревья связывались с женским началом. Тонкие тела человеческие растут подобно биоценозу. Тела - это не отдельные существа, а этажи жизни, растительные сообщества. В жизни человека имеются два резерва: большой и малый. Большой резерв человек открывает, когда прорывается в неизведанное, когда он преодолевает Эго, освобождается от ограничивающих обстоятельств. Это контакт с высшей оккультной Силой, слияние с Абсолютом и т.д. Но прежде необходимо освоить малый резерв. Он очень велик по сравнению с тем, что мы имеем в обычной жизни. Малый резерв - это упорядочивание того, что есть, попытка встроиться в ритмы, которые даны, изыскание и актуализация тех возможностей, которые являются естественными для настоящего момента. Малый резерв - это резерв покоя, постепенности, разумной, спокойной настойчивости. И если помнить о венерианской метафоре растительной жизни, многие проблемы сами собой растворятся, и дверь легко откроется в нужную сторону.

Символ: ворота в другой мир. Энергия: активная. Духовное значение: лошадь Одина Слейпнир. Значение в предсказаниях:

У руны нет прямого и перевернутого положения, она неизменно говорит: свет и тьма, небо и земля, духовное и физическое, жизнь и смерть не противоречат, а взаимно дополняют друг друга и представляют собой путь к дальнейшему совершенствованию. Всем известно, что физическая оболочка бренна, это лишь временное пристанище нашего бессмертного Духа. Руна Эйваз - одна из самых сложных рун для понимания, однако и негативной в прямом смысле назвать ее нельзя.

Если она попалась вам в раскладе - это признак того, что на пути вашего дела есть или скоро будут препятствия. Конечно, обидно и больно сознавать, что по непонятным причинам то, чего страстно желаешь, неосуществимо. Тем не менее задержка не должна вас расстраивать и приводить к депрессии. Не исключено, она дана вам именно для того, чтобы испытать вас, а не лишать сил.

Психологическое выражение

Высокий ум, данный вам, выступает как инструмент, с помощью которого вы изучаете мир и все, что вас окружает. Вы не доверяете эмоциям, считая, что эмоциональные люди инфантильны и непредсказуемы, кроме этого, никогда не используете в своей практике авантюризм. Предпочитаете работать в одиночку, рассчитывая только на собственные силы, доводя начатое дело до конца. Огромный интерес уделяете изучению наук, техники и метафизики. Настойчивость и упрямство - это не все качества характера, говорящие нам о вашей отрицательной стороне. Если вы слишком критичны и эгоистичны, то дополнительно развивается еще холодность и цинизм. Постоянно используете только свой умственный потенциал, порой забывая, что есть еще и сердце, способное иначе воспринимать действительность. Постарайтесь поддерживать стабильность в отношениях и открытость, это может стать надежной поддержкой в жизни.

Фонетика: в латинице EI и вторая руна, как и Иса, обозначающая три звука в русском языке: Е, Ё, Э.

В новой истории постоянно наблюдаются покушения на образ буквы Ё. Её уберут и уже не заменят двумя знаками ЙО. Теперь понимаем, на какой символ замахнулись профаны, или наоборот много знающие слуги иных. Если для непосвящённых руны просто каракули неотёсанных норманнов, то и наша Ё для них ничего не стоит. Но поверьте, для иных символы - это всё. Две точки над Е означают два начала, вылившихся и соединившихся в Ё.

Если нарисовать круг в середине и перевернуть крайние линии в другую сторону (зеркально, как единица) - получим стилизованное изображение символа Дивы - Додолы. Очень сильный знак. Здесь мы можем будто бы понять, насколько руны северян первичны или возможно "обрезаны", и насколько наша "азбука" совершенней в плане передачи метафизических смыслов. Однако, в символе Додолы - несколько знаков. Следует привести такую версию, что руны прекрасно понимали какие-нибудь наги, но человек раскрыл их энергии и процессы для большего осознания в своём мире, в целях обучения. С другой стороны, во многих буквах кириллицы запрятано несколько рун. В этом случае руны Одина следует рассматривать, как часть целого, и в то же время отдельное знание, выходящее из одного, переходящее в другой. На этих примерах мы видим воочию разделение праязыка, и зеркализацию его знаков в разных письменностях.

Руна Эйваз - руна рыцаря, воина, защищающего и ведущего к цели. В самом первоначальном своем значении руна Эйваз олицетворяет борьбу во имя жизни. Вся жизнь - бой, за всякой видимой остановкой естественного процесса скрывается внутреннее развитие, внутреннее сражение, которое ведёт к возрождению. Могущественная руна защиты и преодоления неприятностей. Эта соединение верхнего и нижнего, Света и Тьмы, жизни и смерти.

Порядок, препятствия, мудрость. Все в мире движется и производит звук. Любой звук - это ритм. В свою очередь ритм является основной осью музыки и ритуального танца. На физическом уровне проявляется, в основном, как повторяющиеся мелкие препятствия и проволочки, которые, на самом деле, указывают на искажения в нашем мировоззрении и в восприятии окружающей действительности.

Эйваз учит человека соотносить текущий момент со всей стратегией жизни. Жизненная стратегия живет в нашем сердце. На самом деле мы всегда знаем, куда идти, как поступать, что делать. Беда в том, что мы редко к этому прислушиваемся. Мы исходим из опыта и закона ума, завершаем анализ в материи. Мы избегаем голоса души, потому что нас отучили от него, отобрали Веру. Нас больше не учат слушать музыку Природы, фон забит шумом чугунных плюхов и завыванием тиктокеров. Мы больше не умеем вслушиваться в ритм стихов, не понимая музыки рифмы. Читаем буквы, как цифры. Предпочитаем одну лишь алгебру чисел, без слов.

Законы тела работают на разных уровнях организации человека. Например, утопающий кричит о помощи. Чтобы его спасти, человеку нужно погрузиться в холодную воду. Телу вроде бы это не нравится. Предпочтение как бы приказывает: "Не погружайся в ледяную воду". Но если в душе главным является высшее предпочтение - мотив спасения другого - то холодную воду человек просто не замечает. Она не воспринимается как препятствие или угроза для жизни, как холод. Тело всегда боится угроз, исходящих от материи, душа нет. У нее другие страхи.

Ключевые качества

• Поддерживающая энергия, преемственность.

• Просветление.

• Долголетие

В чем может помочь

• Преодолеть страх перед неизвестным, перед будущим, перед смертью.

• Ощутить себя как Космос, в котором существуют разные уровни бытия, понять себя.

• Найти источник внутренней силы.

• Преодолеть нерешительность, воплотить в жизнь созидательные идеи.

Основное значение

• Мотивация, новые начинания.

• Управление, умение.

• Прочность, долголетие.

• Необходимость искать опору не в материальном, а в духовном.